Tangoyim - Klezmer, Balkanmusik, Tango

Klezmermusik und jiddische Lieder bilden einen Schatz, der immer wieder neu gehoben werden will, indem man die Musik entdeckt, neu interpretiert und erklingen lässt.

Wie auch auf dem Vorgängeralbum „What Can You Makh?“ haben wir Lieder und Melodien aus der alten Welt Russland und aus der neuen Welt Amerika, aus vergangenen Jahrhunderten und aus der Neuzeit, gesammelt und aufgenommen.

Einen Schwerpunkt bilden diesmal Lieder aus Russland, sowohl original jiddische Lieder von russischen Autoren (Di arbuzn, Di krenitse) als auch ursprünglich russische Lieder, die später einen jiddischen Text erhielten (Shvartse kats, Geven a tsayt).

Die Tanzstücke sind ukrainischen und moldavischen Ursprungs (Yekaterinslaver Bulgar, Odessa Bulgar, Tiraspoler Freylekh).

Wir freuen uns sehr, dass Iris Bertholdt, die über ein großes Repertoire an jiddischen Liedern verfügt, auf diesem Album mitgesungen hat. Sie ist zu hören auf den Stücken 1, 3, 11 und 12.

Stefanie Hölzle: Gesang, Geige, Bratsche, Klarinette
Daniel Marsch: Gesang, Akkordeon, Klavier
Iris Bertholdt: Gesang

In den Jahren zwischen 1881 und 1924 erreichte die jüdische Emigration aus Osteuropa nach Amerika ihren Höhepunkt. Die Zahl der über 2 Millionen Emigranten war ein Spiegelbild der sich ständig verschlimmernden Situation im zaristisch regierten Russland. Staatliche Willkür, antisemitische Gesetzte, Pogrome, Armut und Perspektivlosigkeit trieben Millionen von Menschen in die Emigration.

Und wohl nur dadurch konnten die jiddische Sprache und die Klezmermusik den Holocaust überleben. Nach dem Krieg war diese einzigartige Kultur - die Welt des Shtetl – in Europa für immer zerstört, die Überlebenden traumatisiert und zerstreut in alle Welt. Nur dort, wo schon lange eine große jüdische Bevölkerung lebte, konnte diese Kultur überleben, und das war vor allem „Amerike - di goldene medine“.

Es war die Generation der Söhne und Enkel der Einwanderer, die nach ihren kulturellen Wurzeln suchten, die sich wieder für die Musik ihrer Eltern und Großeltern interessierten, die die Klezmermusik neu entdeckten. erweiterten, verswingten, verjazzten, verrockten. Und so kam es, dass der Klezmer in den 70er und 80er Jahren wieder von Amerika zurück nach Europa kam, wo er eigentlich schon lange tot war.

Ein weiteres wichtiges Einwanderungsland für die Juden Osteuropas war Argentinien. So kann es nicht verwundern, dass unter den berühmten Tangokomponisten und -musikern viele Juden waren. Und als der Tango nach der Jahrhundertwende und v.a. in den 20er und 30er Jahren nach Europa kam, entstanden auch viele rein jüdische Tangos.

Wir interpretieren auf dieser CD traditionelle Klezmermelodien aus Osteuropa (Di goldene khasene, Kolomejke, Tsiganeshti), neuere Stücke aus Amerika (Flatbush Waltz), jiddische Lieder aus Russland (A glezele yash, Dzhankoye) und aus New York (Di goldene pave, What can you makh) sowie jiddische Tangos (Budapesht, Akh nem mikh liber). Teils haben wir die Musikstücke von Aufnahmen abgehört, teils aus Notenmaterial zusammengesucht. Wir wollen diese alte und reiche Tradition bewahren und weitertragen, indem wir sie neu erklingen lassen.

"Daniel Marsch und Stefanie Hölzle haben ein Faible für mehrere Genres, die sich gut ergänzen. Angefangen von Klezmer, jiddischen Liedern und Tango bis zu Tänzen, die vom Balkan stammen. In ihrem Duo stellen der Akkordeonist Marsch und die Geigerin Hölzle, die auch abwechselnd zur Bratsche bzw. zur Klarinette greift, gekonnt Stücke aus den genannten Traditionen nebeneinander und verweben sie zu eienm dichten Programm, dem man gerne auch inhaltlich folgt.

... Das Duo vermeidet geschickt jeglichen Kitsch und interpretiert die Stücke mit Feuer und Passion. ... Durchgehend bezaubernd ist die Art und Weise, wie die Stücke arrangiert wurden. Die Melodieführung wechselt sich sehr schön ab, mal verschmelzen die Instrumente miteinander, mal bilden sie einen schönen Kontrast. ..."

Kritik in www.klezmerlog.de, Februar 2015